Är du ambitiös, fingerfärdig och begåvad med något av en konstnärlig ådra kanske du kan försöka dig på att skapa ett bröllopstelegram anno 1800 nästa gång en vän gifter sig. Dessa telegram finns bevarade hos mina föräldrar. De sändes till mina förfäder vid diverse högtidsdagar.

OPS – Olof Persson och AOD – Anna Olsdotter borde ha gift sig runt 1815. Vi snackar alltså om farfars farfars far och hans fru. Ha! Detta telegram sändes till dem från Cattarina Larsdotter uti Wreta. Hon har gått all in med saxen. Är du särkilt skillad kan du försöka dig på att efterlikna denna lyxvariant.
(Notera alltså att telegrammet sitter på en stänkmålad vägg.)

Är du inte en talang med saxen kan du nöja dig med den gamla hederliga penseln.

Ytterligare en variant från samma tid.
Kan ni notera en röd tråd i dessa tre telegram?
Ja visst: hjärtat! Vad som legat korslagt i hjärtana har jag länge funderat på och för en tid sedan fann jag svaret tack vare del äldsta bröllopstelegrammet som vi har bevarat:

Det föreställer de tio jungfrurna som omskrivs i Matteusevangeliet 25:1-13. Då jag inte är särskilt bibliskt lärd så är det ett mysterium hur jag listade ut detta. Jungfrurna hade till uppgift att möta brudgummen inför bröllopet. Med sig hade de sina oljelampor, som de håller i händerna på bilden ovan. Fem jungfrur tog det säkra före och fyllde sina lampor fulla med olja samt tog med ytterligare krus i reserv. Fem jungfrur tog endast med sig sina fyllda lampor. När brudgummen dröjde somnade jungfrurna och sinade oljan för de fem “fåvitska” jungfrurna. De tiggde olja från de fem visa jungfrurna men fick kalla handen. Under tiden då de gick iväg för att hämta mer olja kom brudgummen. De visa jungfrurna följde honom till bröllopet. När de fåvitska anlände var dörren stängd. De vädjade till herren att öppna och släppa in dem, men herren sade sig inte känna dem. Slutliga kontentan är “Vaka därför, ty ni vet inte vilken dag eller timme han kommer.”
I hjärtana på telegrammen är det alltså oljelamporna som ligger korslagda. En slocknad och en brinnande. Motsatsparet som i evangeliet symboliserar de fåvitska och de visa, de obetänksamma och de beaktande. Nöden och lusten.
För djuplodade tolkningar av Matt 25: 1-13 ombeds ni att Googla er vidare då jag spar vidare bibelstudier till min pension.